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2019.5.8武蔵国分寺公園から (2)

2019.5.5立川病院爪草 (2)
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カルマの法則のその先へ

 サイの角を狙っていた密猟者が、ゾウに踏まれライオンに食われたというニュースが、ちょっとだけネットを騒がせて消えました。
「因果応報」というコメントを集めて。


密猟者ライオンに食われる

 因果応報。インド哲学の、カルマの法則に相当する仏教用語です。
 カルマはサンスクリット語では行為を意味します。自分の行いは巡り巡って、すべて自分自身に返ってくるというのが、カルマの法則です。良い行いは良い運命を、悪い行いは悪い運命を。
 それは、スピリチュアルに興味を持ったら、最初に覚えるべき宇宙の法則。だから、悪いことをしてはいけません、という風なお説教につながります。
 しかし、問題は多分、そこじゃない。

――ワタシは、何も悪いことをしていない。それなのに、何故、こんな不幸な目に合うの?
 カルマの法則が宇宙の真理なら、今、ワタシが苦しんでいる原因が、過去世のカルマのせい?
 ワタシが生まれてくる前の、ワタシの知らないカルマなのか――

 不条理な事故、災害、病、あるいは事件に巻き込まれ、大切な何かを、誰かを無くす。そんな苦しみ、悲しみが、今、この瞬間にも世界中にあふれています。遠いアフリカやアジアの果てだけでなく、私達の傍らにも、たくさんたくさん。
 だから、自分の苦しみの意味を知りたい。過去世のカルマに解決の糸口があるかもしれないと、考えるもののようです。

 私は、この記事の、因果応報というコメントの羅列が、どれほど悲しかったか。
 でもそれって、ホントの本当にカルマの法則の結果でしょうか?

 普通の日本人には、想像できないかもしれない。亡くなった密猟者が、「絶滅危惧種の密猟」という現代的モラル、法を犯しているとしても、家族を養うために命を懸けて仕事をしていたのかもしれない。他に生きるすべがなかったのかもしれないと。

    2019.3.28庭の紅梅

 お金のために生命を狩っているのは、実のところ、漁師も酪農家も、農家も変わりません。ヒトは、他の命を頂かなければ生きられないように生まれついているのだから。
 そして、貧しさゆえに、法を犯しても、奪ったり殺したりしなければ、自分と自分の家族を守れない人々が居る世界が、実際にある。それが当たり前のそんな世界では、密猟者は尊い自己犠牲者なのかもしれない。自分のモラルも、命までも捧げて生きて死んだのかもしれない。
 ヒトがAIとネットの助けを得て、ホモ・サピエンスからホモ・デウスに進化を始めているとしても、世界が5次元へアセンションしているとしても、私達の地球には未だ、無知と貧困で苦しんでいるヒトの方が多い。それが現実です。

 一方、犯罪は、あくまで個人の問題。貧しくても、犯罪者にならずに生きる道は、きっとある。犯罪を選ぶのは、やはり本人の悪いカルマである、というのも正論です。しかし、刑法を重罰化しても、犯罪が減らないのも、よく知られている事実です。

 他人を責める前に、理解したい。いつも、いちばん弱いもの、いちばん苦しんでいるもの達に心を寄せ、行動する人間でありたい。それが私の切なる願いなのです。悪人正機?

 内乱や、密猟や、森林伐採による、自然破壊。飢餓。アフリカから聞こえてくるのは、そんな悪いニュースばかりかもしれません。その原因を、欧米諸国による破壊と搾取の歴史だけで説明することはできません。
 現代の日本では、災害で街が徹底的に破壊されても、普通の人が犯罪者になることはありません。そういう社会です。その違いは、どこにあるのでしょう。

 原因はきっと他にある。解決法も、きっとある。日本に住んでいる私達に関係ないなんて、どうか言わないでください。地球を、愛の星に進化させたいと望む気持ちが、あなたに少しでもあるなら。


2019.3.28庭の紅梅2

 現代のポップスは、黒人音楽の強い影響を受けています。それは、アフリカ的精神の現れ。
 フレーズとリズムの繰り返し繰り返しが、今という時間を、感性のすべてで楽しむことの素晴らしさを語っています。
 それに対して西洋音楽は、メロディーとハーモニーで起承転結がはっきりしているのが特徴です。始まりから終わりへ、一直線に流れる時間、絶対普遍の時間が西洋的な時間感覚です。
 日本では、江戸時代までは絶対時間ではなく、季節ごとに違う時間でした。宵越しのお金は持たなかった?
 アフリカ的精神と欧米的精神では、時間の流れの感覚が、根本的に異なっています。過去は現在に記憶として刻まれ、未来は現在に可能性として内包されている。存在するのは、今この瞬間だけ。それが多分、アフリカ的時間感覚です。(コレ、私の大学の卒論とテーマが被っている…)。

 ちょっと待って? 今に集中して今をきちんと生きる。それは、マインドフルネス瞑想の入口で、明るくて楽しい生き方のベース。素晴らしいことではありませんか。
 明日、明後日のことを思い煩う必要はない。それが多分、アフリカが西洋文明にもたらした福音です。子供が生まれる前に、大学の学費を心配する日本人や欧米人と、今を生きて楽しむことが全てのアフリカ人と、どちらが幸せでしょう。

 西洋とアジアとアフリカと、どれが上とか下とか、よく知らないで判断するのは間違いという気がします。

 しかし、この時間感覚は、悪い方へ転んでしまう場合もあります。アメリカでは、貧しくても子供を良い学校へ行かせたがるアジア人と、貧しさから犯罪者予備軍に育つ黒人、という図式が常識のようです。人種差別の原因のひとつが、黒人社会の犯罪率の高さにある、とよく聞く話です。

 そして、アフリカ大陸の、終わらない政治的混乱、内乱。自然破壊。
 政治も教育も、十年先百年先を考えるのがグローバルスタンダートです。そんな時代に、今しか考えないのが常識の世界観は、対応できません。貧しさが追い打ちをかけて、皆が皆、自分の目先のことしか考えないから、犯罪に走ってしまうのです。
 犯罪が普通の世界で育ち、他の生き方が見つけられない人々の世界が、今も現実に存在しているのです。
 モラル? 因果応報? 誰が誰を罰するというのでしょう。

 カルマには、行為という以外に、心の癖という意味合いがあります。
 普通の人が犯罪に走ることが少ない日本にも、プロの犯罪者や、犯罪集団は依然として存在しています。彼らに、世界はどのように見えているのでしょう。
 もしかすると彼らは、奪わなければ生きられなかった古い過去世の性質が、今も抜けていないのかもしれない。平和が目の前にあっても、見えていないのかもしれない。人類の百万年?の歴史の中で、飢餓はいつも最大の敵だったから。
 ヒトは皆、自分の心がイメージした自分自身の反映された世界に生きているのです。

 密猟者が、家族のために犠牲になる人生を選んだのだとしたら、それはそんなに悪いカルマであるはずはない。絶滅の危機や密猟の危険などをすべて知りながら、サイの角を買い求める行為こそ、悪いカルマである。以上が私の見解です。

 あなたがもし、終わらない不条理、不幸に苦しんでいるなら、思い出してください。あなたが感じている世界が、あなた自身の心の現れ、思い込みで出来ていることを――。

 博愛や幸福がウソに見えてしまう、ゆがんだメガネで見える世界。欲望や妬み、悲しみ等々の方が本物に見える世界。それこそが、カルマ、心の癖です。それに気付くことができたなら、苦しみはもうじき終わるはずです。
 自分で選んだ世界で、自分自身の未熟さに気付いて成長する。ヒトは誰もが、世界を作っている神である。それこそがカルマの法則なのだと、私は考えています。

 地球のため、この世界のため、私に何ができるでしょう。
  教育の普及と経済の支援は、もちろん必要です。私には無理だけど。
 愛と助け合いで生きる道がある。そういう社会が作れると、発信し続ける。
 今は、それだけ。


2019.4.8国立の桜1

テーマ : スピリチュアルライフ
ジャンル : 心と身体

はみだし者達へ、LOVE LETTER

     2019.1.7唐松神社1

 心の病って、体の病と違って、見えないから分かり難くてもしょうがない? 
 そんなことはないはずです。目と耳と、こころを開いて向き合えば。

 例えば、死ぬこと。誰にとっても、最高に悪いこと、悲しいこと、怖いことですよね。
 モノの本に、肉体という衣を脱ぎ捨てる死=三昧(サマディー)、すなわち至福の境地であると、繰り返し繰り返し説かれていても。
 誰にとっても。そう、誰にとっても多分――。

 ところが、私には、死を悲しいと感じる感覚が、生まれつきありません。
 幸せで気持ちよくて―――あんな世界に戻れるなんて、うらやましい……。
 ごめんなさい。私ってヒトの気持ちが分からない心が冷たい人? 異世界の住人みたい?

 太宰治の「人減失格」は、生まれつき食欲を知らない主人公が、挫折してゆく物語でした。
 死は、食欲以上に根源的な問題です。それを知らないのは「人間失格」の主人公以上に、世間と逆の価値観で生きていることになりそう。
 しかし実のところ、私は「人間失格」には、あまり共感できません。ヒトとヒト、感覚や価値観がそれぞれ違うのは当たり前で、それで不幸になるか幸福になるかは自分次第。本人の自由意志、というのが私の見解です。

 勝手に不幸になるな!

 そう言い切れるのには、ちゃんとした理由があります。
 私には、死の恐怖の欠如と同時に、もうひとつ別の変わった性質がありました。身近なヒトの喜びや悲しみ、痛みを、自分自身のものと区別するのが困難だったのです。自分と異なる感覚や価値観を理解するのは、簡単でした。

 これは、優しさや気配りではありません。死の喜びを実際に覚えています。そして同時に、目の前のヒトの悲しみや痛みも、実際に感じてしまうのです。自分自身の心と身体で。たとえ証明できなくても。
 違う人間同士、共感しあえる瞬間って、本当に幸せ。宗教や思想信条の違い、人種や民族や性行動の違いを理解し認め合うことは、大切です。これからの地球人類に、平和をもたらす礎となるはずです。

 しかし今は未だ、私はきっと、現代の精神医学では、敏感すぎる子ども、社会的不適応者という「病」に分類されるだけでしょう。共感しやすく傷つきやすい心。私がヒトを理解しても、ヒトが私を理解できないという矛盾。言葉や態度で、石をぶつけられ続けるような人生――。
 やっぱり、「人間失格」?

    2019.1.7唐松神社2


 私はこれまで、ヨガの教室や瞑想などの場面で、様々な個性を持った方々と接する機会がありました。
 例えば、うつ病や神経症、統合失調症などの心の病を抱える方々。あるいはLGBT、自閉症スペクトラム障害、ADHDなどの方々。発達障害は、厳密には病気ではありませんが、生きづらさ故に心身の病も併発、という例は少なくありません。
 霊視やリーディング等ができる霊能力がある方々も、似たようなタイプです。繊細過ぎたり非常識だったりする場合が多くて、生きていくのは本当に大変です。

 私も、皆も、世間から外れた、外されたはみだし者。
 今、私は、そんなはみ出し者達の手助けができるのではないか、と考えています。
 深い理解と共感に基づいて。
 ヒトと違うことを恥じることも隠すことも、不幸を感じる必要もない。石をぶつけたいヒトは、勝手に投げつければいい。それでも、ラマナ・マハルシは至福のままだったのだから。

 それは、ヒトが生まれながらに持っている至福です。
 私の場合、それを思い出すのがちょっと遅くなったせいで、神経ボロボロ。治療の必要は無いけれど、些細なストレスや緊張で疲れ果ててしまいます。基礎体力?が無いのって、情けない。
 それでも、魂はずっと幸せだったと、今なら言えます。本当の本当に。

 苦しみも、死も、何もかも恐れる必要は無い。
 ヒトの魂は、真我はいつも幸せ。
 愛に満ちている。
 はみだし者達皆みんな、純粋でキラキラ輝いていて、ステキなんだもの。
 
 あなたが、暗黒と不条理と悲しみしか、世界に見出すことができないのなら――。 
 それでも、手を取って肩を抱いて、寄り添うことはできるでしょう。
 
 今は未だ、それしかできない。
 はみだし者達へ、限りない愛と共感を贈ります。


 2019.1.28熱海桜2


 

テーマ : スピリチュアルライフ
ジャンル : 心と身体

第二回東京・府中でラマナ・サットサン

      Ramana Maharshi (269x448)

 第二回 ヨガとインド哲学で遊ぶ会*
     ラマナ・サットサン


 20世紀の南インドの聖者、ラマナ・マハルシは、10代の頃「死の体験」を通して自ら悟り、自己と向き合う真我の探求を指導しました。禅、あるいはお釈迦様の教えに近いといわれる瞑想法です。

 幸福とは何でしょう。
 お金も名誉も愛も、何ひとつ関係ありません。ヒトは生まれながら、幸福に生まれついているので。
 瞑想で感じる安らぎ、心の静寂は、本当の私達自身、真我からやってくるのです。
 必要なのはただ、私とは誰か?と問い続けることだけ。
 それがラマナ・マハルシの、真我の探求です。

日時:3月9日(土) 18:00~20:30
会場:府中市市民活動センタープラッツ 6階和室1(京王線府中駅直結)
参加費:自由料金(500円以上)

*参加希望の方は、コメント欄に書き込んで頂くか、grace_ofshiva@yahoo.co.jp/まで連絡いただけると嬉しいです。
 当日の飛び入りも、大歓迎です。
*前半18:00~普通のヨガと呼吸法、後半19:00~ラマナ・マハルシの教えに基づく瞑想会になります。

 質問やテーマを大募集中。気軽なご参加や冷やかし大歓迎です。

主催者の自己紹介:10代の頃から、自分を見つめる瞑想を自己流で実践してきました。大学では西洋哲学を専攻。その後、ヨガを始めてラマナ・マハルシを知り、インドに行くこと4回。インド哲学も、インド人の僧侶から直接習っています。
 ラマナ・マハルシとは、一心同体、ノンデュアルという感覚を持つに至りました。

 皆様と共に、充実した時を過ごす、お手伝いができたら幸いです。

テーマ : スピリチュアルライフ
ジャンル : 心と身体

私は誰…57――夢見る小石

2019-01-16新城川 2

 今朝は、ラマナ・マハルシの夢を見ていました。一緒に秋田に来てくれて、裸で寒そうなのでコートを貸して、私の実家に一緒に泊まってもらいました。
 イメージできます?変??
 確かにアルナーチャラで、ずっと一緒だよって誓いました♡

 去年の秋に見たアルナーチャラのお山。隅々までエネルギーに満ちて……なのに、それがどのような種類の力だったのか、うまく思い出せません。私の「気」の感覚は、以前よりも鋭敏になっているのに、何故?
 例えるなら、秒速463メートルで回り続ける地球の自転音が、決して聴こえないようなものでしょうか。聴こえないのは、私達が既に地球の一部なので、感じる必要がないから。

 私もまた、アルナーチャラの一部なので、感じる必要が無いのだと、私の直観が教えています。
 あるいはまた、アルナーチャラのパワーと私との共振現象という見方もアリです。
 より強く、より深く、包まれて一緒になって。

 いわゆる気、などと呼ばれる霊的パワーは、波動の一種です。そのため、光や音や電磁波のような物理的な性質があると考えられています。様々な現象が、それで説明できるので。
 精霊や神仏が、電子機器の扱いが得意というのは、多分、「気」に敏感な方々の、共通認識だろうと思います。
 科学的には、あくまで仮説ですが。

 人間の肉体もまた、微細な電子回路で形成されています。それは、仮説ではなく科学的事実。故に、「気」と肉体の電磁的な共振、共鳴というのは、ありそうな仮説といえます。

 強い共鳴現象が起きると、個別の波長という「個」の区別が失われるのかもしれません。
 私とラマナと、私とアルナーチャラと、どっちがどっちなんだっけ?

 それは、私の感じている私のすべて。


2019-01-01不二一元2

 ラマナの夢を見る方は、たくさんいらっしゃるようです。夢って何でしょう。

 神仏の夢や夢のお告げや預言は、古くから知られています。心理学者にも、ある程度?認められている現象です。
 
 夢はあいまいで、幻そのもの。けれど、意識下の繊細な感覚が、映像化されている世界である、という意味では、精神的現実である、ともいえます。現実以上に!? 
 インド哲学の表現を使うと、肉体などの物質が粗雑体、アートマン、真我は超微細体。夢は、精神や神経の場である微細体に属します。つまり、現実よりも、真我に近いということ。
 夢は、真我、神様からのメッセージが現れやすい場なのです。

 ラマナは、深い眠り、心理学的には深層意識やノンレム睡眠の世界について、繰り返し繰り返し説いていました。自分が誰かを知れと。深い眠りの幸いを思い出せと。
 深い眠りは、悟りとほぼ同じ。それは、私の実感と一致しています。寝るだけで悟りは開けない(甘い!)けれど、夢をクリアに意識して見る努力は、霊的な気付き、悟りへのヒントになると言われます。

 私が初めてアルナーチャラの夢を見たのは、25年も昔。岩山を歩くラマナが、振り返って私を見ていたっけ。
 シヴァ神の夢。恋!?
 思い起こせば、その種の夢は、重要な点に関して、ひとつ残らず真実でした。
  
 どうか、忘れないでください。神仏の夢が特別なものであることを。願望や恐れやご都合主義で現れる夢とは、別種だと。心理学的にも、占いや伝承からみても。
 ヒトは誰でも深層意識では神仏、真我です。夢が本物の真我からのメッセージ、神の現れでないと、どうしていえるでしょう。

 手元にアルナーチャラの小石。改めて確かめると、この石の気配と、私の気配がほとんど同じになって、不二一元のノンデュアリティになってしまっている。

 常識の世界から、どんどん離れてしまう!? 
 私は、何を恐れていたのでしょう。
 神様も悟りも、ちっとも特別ではなくて、それが、生まれつきの自然なのに。

 私もまた、日本に放り出されたアルナーチャラの小石みたい。

テーマ : スピリチュアルライフ
ジャンル : 心と身体

プロフィール

Who‐kuちゃん

Author:Who‐kuちゃん
20世紀インドの大聖者ラマナ・マハルシ、聖地アルナーチャラとの深い縁を支えに、宗教も哲学も超えて行きます。真の自分をみつけるお手伝いが出来たらいいなあ。
私はわたし。
いつだって幸せ。

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